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火狐体育:有书快看 | 孤独有时候丑陋,有时候美得不可方物

 


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本文摘要:这是轻读实验室的第167个视频宜修行者最近啊,很风行说道一句话,“每个人都是一座孤岛”,因为大家某种程度都会在生活中感觉过寂寞。

这是轻读实验室的第167个视频宜修行者最近啊,很风行说道一句话,“每个人都是一座孤岛”,因为大家某种程度都会在生活中感觉过寂寞。无论是独自一人睡觉、看电影,还是和朋友聚在一起时的“繁华是他们的,我什么都没”,孤独感经常如洪水猛兽,让我们弃之不及,每个人都会企图挣脱这种式微感觉,但又被迫一生与寂寞伴。要有书君说道啊,如果你知道想战胜自己的输掉,那就不妨再行理解它,知己知彼百战百胜嘛?我们如果想挣脱孤独感,就不妨试着去理解寂寞究竟是如何产生的。

在蒋勋的《寂寞六谈》中,他将寂寞分成六个方面,分别是情欲寂寞、暴力寂寞、语言寂寞、思维寂寞、革命寂寞与伦理寂寞。蒋勋很多人都很熟知,他是台湾美学大家、著名画家、诗人与作家,被人称作是“文化教父”,他的文笔,总是享有感性与理性之美。在蒋勋显然,只不过美学的本质,也是一种寂寞,所以我们与其说是要战胜他,躲避他,不如习着亲吻与采纳,不要将孤独感作为自己人生中的困惑来看来。那么接下来,有书君就通过这本书的内容,和大家共享有关寂寞本质的六个方面。

第一个,就是情欲寂寞。咋的,这一上来就这么性刺激么?嘿嘿,你听得有书君谈。柏拉图在他知名的《飨食篇》曾写出了一段神话故事:说道我们人类男女,原本是一个整体,因为远古时期触怒了神灵,才被劈成了两半,从此以后每一个被斧头的人,都在找寻着自己的另一半。

这个故事或许在告诉他我们,人类对于情欲的市场需求是天生的,但又是难以启齿的,因为很多人将这种情欲寂寞错误的引领向感官性刺激。所谓的感官性刺激,在蒋勋显然是情欲宣泄的最底层,宣泄是很更容易,但孤独感去无法避免,因此我们应当找寻高级发泄口。例如中学男生会用看武侠小说来避免孤独感,而女生则不会看言情小说来排遣孤独感,人们几乎可以通过文学作品来让自己感受到原始与快乐。

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然而,现在的人们缺乏少年时期的性启蒙教育,所以往往无法认清自己的情欲寂寞,甚至引发犯罪。对于这个问题,作者指出,社会以及教育机构应当尽快分担对青少年正确引导的责任。

第二个是暴力寂寞。和情欲一样,当人们转入文明社会之后,暴力和色情就是两大迷信,同时也是潜藏在我们每个人身体里的本性,比如人们讨厌极限运动,爱读恐怖片或者是枪战片,这都是内心压迫暴力因素的反映。

和情欲寂寞一样,暴力寂寞必须准确的引领,否则就不会出大乱子。可以让自己必要的去减少运动,做到些稍微危险性性刺激的动作,让暴力转化成为一种美学。

第三,语言寂寞。不告诉大家是不是找到一个问题,在声色犬马的世界里,每个人都在说出,但很少有人在聆听,这就是语言寂寞。这种情况也更容易解读,很多时候,不管别人说什么,我们都听不进去,想听得,只想只就让要传达自己的遭遇和点子,每个人都沦为了喃喃自语的怪物,缺乏需要确实聆听自己的人。

第四个是思维寂寞。作者指出,思维寂寞这是世界上仅次于的寂寞,没两个人的思维方式完全一致,所以你也不必拿着别可以几乎解读自己。这就造成了两个人聊天的时候,相互都不懂对方再说什么,你说道失望不失望,但即使没有人解读你,也不用过于过苦恼,因为但凡思考者,都是寂寞又伤痛的,通过这种溶解,需要换取思维的冬至。第五个是革命寂寞。

这听得一起离我们就有些很远了,作者蒋勋将革命者定义沦为某一种程度现实世界中的失败者。社会的革命者,在现状之内更容易看见社会的阴暗面,从而想致力于看见一个不一样的世界。

他们深爱着自己的梦想,而这种梦想,在现世裡却无法已完成。这在蒋勋显然,是一种美,就比如荆轲、屈原、项羽等人物,他们虽然告终得惊天动地,却沦为了美学的偶像。

最后一个,就是伦理寂寞。作者指出,伦理只不过不总是好的,很多时候,它不会将人们监禁在世俗的牢笼中,压迫人性本来的性欲。比如中国儒家文化中的三纲五常,道德标准,就在相当大程度上,囚禁了个人现实的生动感觉。

怎么样,看完书中的六种寂寞,你是不是寻找了自己孤独感的原因所在呢?不妨facebook和书友们辩论一番吧。重磅警告:微信又更新了,我很慌。为防止我们在茫茫人海走散,大家慢按照下方示意图给轻读实验室加星标,第一时间看轻读书,还能获得定期的赠书福利。


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